وئردیک صاحبیمیز یئنه وئر دئدی
لاپ یاخش ائله ییب دوغرودان بیزه
بیری باران دئدی بیری خر دئدی
بیزی هم یئدیلر هم ده میندیلر
امما دالیمیز جان هی دییندیلر
آلچاقلیغی ساتقینلیغی غیرت بیریلیک بیز
قانمازلیغیمیز قانماغیمیزمیش دئمه یارب
قولار داکی زنجیر لری زینت بیریلیک بیز
یاخشی سا پیسین فرقینی درک ائتمز نادان
بدبختلیغی والله سعادت بیریلیک بیز
بیز بوردا کولوک اردا جهنم بیزه نیلر
دنیوی جهنم لری زینت بیریلیک بیز
زنداندا دغولدوک اقدر ظلمه آلیشدیق
محبوسی آزاد ظلمی عدالت بیریلیک بیز
هر ظلمه شکرلردیه ظلمتده سوروندوک
محبوس لیغی محکوملیغی قسمت بیریلیک بیز
صابر ا زمان جهلیله نادانلیغی گورموش
نادانلیغی ایندیسه فراست بیریلیک بیز
شعر:صابر
توهين به مكان مقدس امت اسلامي در قره باغ توسط داشناك ارامنه
تصاويري بسيار دردناك از مسجد مسلمانان در قره باغ وسكوت غم انگيز مسئولان كشورهاي اسلامي دل هر انسان آزرده اي را به درد مي آورد.توهين به امت اسلامي قتل و كشتار مسلمانان جهان كه چندي است در مجامع جهاني رواج پيدا كرده و سكوت ملل اسلامي ودر بعضي مواقع جانبداري و حمايت آنها از كشورهاي مخالف مسلمانان زخمهايي است كه هيچ وقت شفا پيدا نخواهد كرد.داشناكهاي ارمني با اين حركات پست خود صهيونيستهاي يهودي را روسفيد كرده اند.آمارها نشان ميدهد ،80درصد جنگهاي جهان مابين مسلمانان با همديگر يا مسلمان با غير مسلمان صورت ميگيرد ،كه نكته اي بسيار قابل تامل ميباشد. همچنانكه هانينگتون تئوريسين معروف غرب ميگويد:ما بايد منازعه با جهان اسلام را تا 2020ادامه دهيم. تا بتوانيم رشد جمعيت جهان اسلام را كنترل كنيم. تا پتانسيل جهان اسلام را براي حركتهاي خشونت آميز محدود شود.
با خود ميگويم اي انسان انگاه كه غرور كسي را له ميكني ،آنگاه كه بنده اي را ميبيني و بنده خدا را نميبيني،ميخواهم بدانم ،دستانت را بسوي كدام آسمان دراز ميكني ،تا براي خوشبختي خودت دعا كني ، بسوي كدام قبله عبادت ميكني ، كه ديگران عبادت نكردهاند.
متن : ش.پيل پايه
افلاطون مي گويد : به خود خويش باز گرد و در خويشتن بنگر و اگر ديدي زيبا نيستي . همان
كن كه پيكر تراشان با پيكر ميكنند.هر چه زيادي است بتراش و دور بينداز . اين را صاف كن
آنجا را جلا بده . كج را راست كن و سايه را روشن بساز و از كار خسته نشو . تمام بزرگان
دين و فلسفه بر اين باورند . كه فلسفه آفرينش تكامل ميباشد. و انسلن موجودي است كه با زمان
به تكامل ميرسد . به راستي تا كي ميخواهيم . خود را در جريان زندگي رها كنيم و از اشتباهات
خود غولي به نام تقدير بسازيم؟ چرا فرار از مشكلات يكي از خصوصيات طبيعي ما انسانها
شده .چرا پوچ بودن بعضي كشمكشها را درك نمي كنيم. چرا در جايي كه غرق در مشاهده
هستيم تحليل و آناليز مي كنيم . چرا دنيا را فقط از پشت عينكي كه بر چشم داريم مي بينيم . نه
آنچه كه در واقعيت وجود دارد. چرا در اسارت اعتقادها و باورهاي فرمايشي و تحميلي خود را
مدفون كرده ايم . چرا عادت را مقهور ارده خود نميكنيم. چرا از چشمان گذشته به زندگي نگاه
مي كنيم. و چرا هميشه دنبال پاسخهاي پيچيده و مشكل هستيم. پس بياييم دنياي درون خود را
بكاويم. و بدانيم بزرگترين اشتباه ما اين است كه در دنياي بيرون چيزهايي را ميجوئيم كه در
درون ماست. براي رسيدن به هدف راهي جز اصلاح افكار و متعاقباٌ اصلاح مسير نيست. زمان
بيداري ازعمق غفلتي كه قرنها در آن بوده ايم . رسيده است. بييائيد از هيچ چيز بت نسازيم حتي
خدا كه به دنبال آن هزاران توقع بيجا از خدا نداشته باشيم . بيائيد به خودمان تكيه كنيم. صاحبان
ارده فقط پيش مرگ زانو ميزنند وآن هم در تمام عمر یکبار،افكار و آرزوهاي جوانان ، به زوال
نزديك شده . اما باز ترديد دارند . منفعل مانده . حركتي انجام نمي دهند.آيا وقتي خانه در حال
سوختن است.شما مي گوئيد اجازه دهيد راجع به آن فكر كنم .در اين روزگار خواهي نخواهي
خرج ميشويم . كجا خرج شويم كه ارزش داشته باشد براي كي خرج شويم كه معرفت داشته باشد.
دلهاي بزرگمان را كجا بگذاريم كه قدر داشته باشيم. زندگي كه مطالعه نشده ارزش زيستن
ندارد .پس بيائيد اساس و اهداف واقعي را كشف و معلوم كنيم . تا انرژي رواني و قوه ي
دروني خودمان را در همان راستا سوق دهيم . چشم پوشي از حقايق آن را تغيير نمي دهد . و
هر اندازه كه قلب شما شكسته باشد . جهان براي اندوه شما از حركت نخواهد ايستاد و بهترين
شيوه براي تغيير دادن خود و مسلط شدن بر شرايط عشق ورزيدن به خويشتن است. و در نهايت
اينكه خوشبختي دروني است نه بيروني . از اين رو به آنچه هستيم بستگي دارد نه آنچه داريم.
متن : ش . پيل پايه
